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  • 名岂寒山得，诗曾张继留

    “乡音到耳是真归”（ 高启《归吴至枫桥》），这里面包含着多少苏州诗人的乡土情怀呵。 　　2、塔影与钟声相得益彰的寒山寺 　　北宋太平兴国初（976年），平江军节度使孙承佑在此地重建的七层宝塔见于记载，苏州知府孙觌（1081—1169年）称此塔“峻峙蟠固，人天鬼神共瞻仰。” 　　令人痛心的是，在经历了自长庆（821—824年）至宣和（1119—1125年）长达七代三百年不见兵火的繁雄茂苑时期...

    林公武

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  • 一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题

    成就，后人常以享有盛誉的李商隐作为坐标，进行对比，认为韩诗受李诗的艺术影响甚大；有人还把他与李商隐并列为自杜甫以来唐宋工七律诗的七大家之一[3]。有人甚至认为，韩诗的诗境较李诗清晰，语言较李诗流畅，意蕴... 　　一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题 　　杭州 徐正纶 　　人们知道，《护生画册》(一、二集)及《清凉歌集》，是弘一法师出家以后为其创作和出版倾注了大量心血的两部...

    徐正纶

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  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    三开间式，四柱头出小柱，小柱承托斗拱，拱托仿木结构的窟檐。明间开甬道门通向后室；后室正中设方柱，方柱后壁与山体相连，下设低矮甬道，供礼佛时通行。方柱正壁开帐形大龛，龛内雕一佛二弟子四菩萨七身像，基坛上...大业洞内刻有《佛说决定毗尼经》中的七佛和观世音名号。 　　在北响堂半山腰还刻有北凉昙无谶译本《大般涅槃经》卷28《狮子吼菩萨品》一节。 　　南响堂寺第一窟位于石窟下层西端，为中心方柱式塔庙窟，窟分...

    赵立春

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》（续四）

    虽不及菩萨的慈悲，由於与无漏心合的缘故，也并非不妙。如经中说，比丘由慈心的因缘，修七觉支，若断绝了五道因缘，虽不再轮回于五道之中，慈悲还在。当发心成佛时，这种残存的慈悲还可以增长为大慈大悲。《法华经》...，自视其身，如生盲人，於佛深法，无有智慧，不知不见世尊所行。』」 　　⒆七觉意：即达到佛教觉悟的七种类别：念、择法、精进、喜、轻安、定、舍。一般称为七觉支、七等觉支、七觉分、七菩提分。 　　⒇五道...

    不详

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  • 长安佛教简略概述

    七岁开始读书，到十五岁的时候，对于五经文义已经相当通达，就转而学习佛法。十八岁出家（此据《名僧传抄》之说，《高僧传》等作“年十二出家”）。因为形貌黑丑，不为他的剃度师所重视，叫他在田地里工作，而他一点...苻坚并认为襄阳之役只得到一个半人，一个指道安，半人为习凿齿。苻坚既得道安，就请他住在长安五重寺，事以师礼，时年六十七。 　　道安在长安的七、八年当中，道安当劝苻坚招请西域之鸠摩罗什，并着于整理汉译经论...

    弘学法师

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  • 刘碑寺造像碑

    释迦牟尼及其以前的七佛，又称七世佛，分别是：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。七佛之下正中雕莲花荷叶装饰的博山炉，两侧各刻一比丘，着双领下垂式袈裟，内着僧祗支，右侧衣襟...，现存人物造像113尊。龛形有尖楣圆拱龛、圆顶帷帐龛、平顶帷幔龛以及菩提树龛和长方形龛等。造像题材除常见的佛、弟子、菩萨、思惟菩萨、释迦多宝、七佛、维摩诘变、供养菩萨、莲花化生、供养天人、供养人、护法...

    不详

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  • 吉祥天母像式与宗派小考

    　冬之女王，深蓝色，右手持棍和头骨碗，骑骆驼。 　　六、长寿五姐妹 　　七、十二丹玛女神 　　圃齐在描述了以上7种曼陀罗之后说，它们只是这位女神诸多曼陀罗中的一部分……还有如白玛噶波所著dPal...念珠，二左手持头骨碗和三叉戟。伴神是红色的摩羯首女神，持斧和蛇绳套的八大黑龙，亿万只小龙。 　　七、夜叉 　　黑色，一面二臂，右手持剑，左手捧吐实兽，由十六名黑夜叉女伴出。其中八位夜叉女持杖和头骨...

    李翎

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  • 禅与中国书法艺术

    释迦牟尼佛才能在跨越时空与各种技艺的形式上作彻悟，但这种彻悟，又是不可言传、只能心会的，这便是禅家标榜心宗的根本原因。 　　王羲之，自幼颖悟而讷於言，七岁学书，十一岁即於其父枕中窃看前代名书法家笔法。经...玄学，格义佛学正在士林中次第传播。六家七宗，讨论般若思想的风气盛行，这无宁使统摄中国两晋哲学的玄学开始让步於一隅。“崇有”与“尚无”的讨论在两晋时便已风靡，而般若思想不为法执，不为空缠，它不落空有两边，...

    蔡日新

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  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    瑞星石，在山顶通精泉下、锡瓦殿侧。金刚石，……即七宝台下，有石室、石枢，在睹佛台岩左，峭削六稜，见者赫然。”[[41]]然金刚石与盘陀石并在舍身崖一线，下即万丈深渊，与虚云《峨眉山怪石栖云》中的“怪石...。”[18] 贾大泉主编《四川历史辞典》“梓潼文昌宫”条：“梓潼文昌宫，在（梓潼）城北10公里的七曲山上。”[19] 陈垣：《二十史朔闰表》，北京：中华书局，1962年，页210。[20] 按，关于“...

    段玉明

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  • 永明延寿的乘戒兼急观

    、“行善”的多重含义。摄律仪戒重在“止持”，乃舍断一切诸恶，含摄诸律仪之止恶门。为七众：所受之戒，根据在家居士与山家僧尼的差别而分别有五戒、八戒、十戒、具足戒等戒条，大小乘佛教都注重此摄律仪戒。...六云：“於是阿难及诸人众，身心了然，得火开示，观佛菩提及大涅盘，犹如有人因事远游，未得归还，明了其家所归道路。”阿难在佛陀的七处征心八还辩见的引导下，开悟真心，这时候，阿难心迹圆明，悲欣交集，问佛陀悟...

    孙劲松

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
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